Oração de Nossa Senhora Do Rosário

Quem é Nossa Senhora do Rosário
A Oração de Nossa Senhora do Rosário é rezada por quem tem o costume do terço e por quem quer começar a ter. A festa dela é em 7 de outubro, e este é um dos títulos marianos mais antigos e mais espalhados do mundo.

No Brasil, essa devoção tem uma história própria e comovente, ligada às irmandades de negros escravizados, e ela vem mais adiante nesta página.

O que se pede na oração de Nossa Senhora do Rosário
A oração desta devoção não pede uma graça específica: ela pede que a própria reza do Rosário produza o que deve produzir.

Quem reza pede a intercessão dela para que, meditando os mistérios do nascimento, da vida, da morte e da ressurreição de Jesus, com a recitação das Ave-Marias, sejamos capazes de anunciar a Boa Nova, vencer o mal e o pecado e chegar à glória da ressurreição.

Vale reparar no que isso diz sobre o Rosário: ele não é uma conta de repetições, é uma meditação sobre a vida de Jesus, e as Ave-Marias são o ritmo em que essa meditação acontece.

Terço quer dizer a terça parte
Aqui está o esclarecimento mais útil desta página, e quase ninguém sabe.

Rosário e terço não são a mesma coisa. O Rosário é o conjunto completo dos mistérios da vida de Jesus e de Maria. O terço é uma parte dele, escolhida para rezar num dia.

O nome explica tudo: o Rosário tinha 150 Ave-Marias, e o terço tinha 50. Um terço, a terça parte. Foi assim que a palavra nasceu.

E há uma atualização que muda a conta: em 2002, o Papa João Paulo II acrescentou cinco novos mistérios, e o Rosário passou a ter 200 Ave-Marias. O terço continuou com as mesmas cinquenta, e por isso hoje ele é, na prática, a quarta parte de um Rosário, embora o nome tenha ficado.

Os mistérios luminosos, e por que antes eram quinze
Os mistérios são as cenas da vida de Jesus e de Maria que se medita a cada dezena. Hoje são vinte, divididos em quatro grupos de cinco.

Os gozosos percorrem a infância, da Anunciação ao encontro no Templo. Os dolorosos vão da agonia no Horto até a morte na cruz. Os gloriosos começam na ressurreição e chegam à coroação de Maria.

O quarto grupo é o mais novo: os luminosos, que cobrem a vida pública de Jesus, do Batismo no Jordão à instituição da Eucaristia. Eles foram propostos pelo Papa João Paulo II na carta apostólica Rosarium Virginis Mariae, de 16 de outubro de 2002, justamente porque faltava, no Rosário de quinze mistérios, o tempo em que Jesus pregou e curou.

Antes de 2002, o Rosário tinha quinze mistérios. Quem aprendeu a rezar com a avó provavelmente aprendeu assim, e não estava errado: a devoção cresceu.

São Domingos e a origem da devoção
A tradição dominicana conta que, no século XIII, São Domingos de Gusmão recebeu o Rosário das mãos da própria Virgem, como instrumento para enfrentar as heresias do tempo dele.

Dois séculos depois, o Beato Alano de la Roche, que viveu entre 1428 e 1475, reavivou a prática e organizou a reza em grupos de cinquenta Ave-Marias com os mistérios, na forma que ficou conhecida.

É importante ler isso como tradição da ordem, e não como registro documentado. O que a história mostra com clareza é que a devoção cresceu por dentro da pregação dominicana e se espalhou pelo mundo a partir dali.

7 de outubro: a data e a batalha
A data tem origem num acontecimento concreto de 7 de outubro de 1571: a batalha naval de Lepanto, na Grécia.

Antes dela, o Papa Pio V havia convocado os cristãos a rezar o Rosário, e depois da vitória instituiu uma festa em ação de graças, com o nome de Nossa Senhora da Vitória. Pouco tempo depois, o Papa Gregório XIII mudou o nome para Nossa Senhora do Rosário e fixou a celebração no primeiro domingo de outubro. Hoje ela é em 7 de outubro, o dia da batalha.

Guarde a troca de nome, porque ela diz o que a Igreja quis guardar: não a vitória militar, mas a oração que a precedeu.

As Irmandades do Rosário no Brasil
Esta é a parte brasileira da história, e ela é grande.

As irmandades do Rosário chegaram ao Brasil em meados do século XVI e se tornaram, aqui, as confrarias do povo negro. Homens e mulheres escravizados e negros livres se organizavam em torno desse título mariano, e a mais antiga do país é a Irmandade dos Homens Pretos de Olinda.

O que essas irmandades significavam vai muito além de rezar juntos. Num tempo em que ao povo negro se negava lugar nos mesmos templos dos senhores, elas eram o espaço em que se podia ter vida comunitária: reconstruir laços de família desfeitos pela travessia, formar redes de ajuda, organizar festa e calendário próprios e garantir a um irmão enterro digno.

No Rio de Janeiro, a Irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito dos Homens Pretos foi fundada em 1640, por escravizados e negros livres, em torno de dois santos que a comunidade negra tomou como seus.

É por isso que existem tantas paróquias do Rosário no Brasil, e por isso as festas do Rosário guardam até hoje, em muitas cidades, música, coroação e cortejo próprios.

Quando se reza a Nossa Senhora do Rosário
Reza-se em 7 de outubro, na festa, e ao longo de todo o mês de outubro, que a devoção católica dedica ao Rosário.

Reza-se o terço, que é o jeito próprio desta devoção: uma vez por dia, mesmo em pedaços, no trânsito, na cozinha, antes de dormir. A devoção não pede tempo livre, pede constância.

E reza-se em família, que é a recomendação mais antiga ligada a este título: o terço rezado em casa, com as pessoas que moram ali.