Romanos 3

1Então, qual a superioridade do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?

2Grande, e sob todos os pontos de vista. Primeiro, porque a eles, os judeus, é que foram confiados os oráculos de Deus.

3Que importa, se alguns não creram? Acaso a incredulidade deles vai anular a fidelidade de Deus?

4De modo algum. Seja Deus reconhecido veraz, e todo ser humano, mentiroso, como está escrito: "De modo que sejas reconhecido justo nas tuas palavras e saias vitorioso, quando fores julgado".

5Mas, se nossa injustiça realça a justiça de Deus, que diremos? Que Deus é injusto, quando em sua ira nos fere? (Estou falando em termos humanos.)

6De modo algum. Do contrário, como Deus iria julgar o mundo?

7No entanto, se, por minha falsidade, a veracidade de Deus sobressaiu para a sua glória, por que seria eu ainda condenado como pecador?

8E então, por que não faríamos o mal, para que daí resulte o bem, como alguns caluniosamente afirmam que nós dizemos? (Esses merecem a condenação!)

9Que diremos pois? Será que nós, judeus, levamos alguma vantagem? De modo algum! De fato, já denunciamos que todos, judeus e gregos, estão sob o domínio do pecado,

10como está escrito: "Não há justo, nem mesmo um só;

11não há quem seja sensato, não há quem busque a Deus.

12Todos se desviaram, degeneraram todos juntos. Não há ninguém que faça o bem, nem mesmo um só.

13Um sepulcro aberto, sua garganta, suas línguas sempre a enganar; sob seus lábios, veneno de víbora;

14sua boca é cheia de imprecações e amargor;

15velozes são seus pés para derramar sangue,

16seus caminhos são cobertos de ruína e desgraça;

17desconheceram o caminho da paz;

18diante de seus olhos não existe temor de Deus".

19Ora, sabemos que tudo quanto diz a Lei, ela o diz para os que a ela estão sujeitos. Assim, toda boca se cala e todo o mundo se reconhece culpável diante de Deus,

20porquanto ninguém será justificado diante dele pela prática da Lei. Pois a Lei dá apenas o conhecimento do pecado. A justificação de judeus e pagãos pela graça

21Agora, sem depender da Lei, a justiça de Deus se manifestou, atestada pela Lei e pelos Profetas,

22justiça de Deus que se realiza mediante a fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há diferença:

23todos pecaram e estão privados da glória de Deus.

24E só podem ser justificados gratuitamente, pela graça de Deus, em virtude da redenção no Cristo Jesus.

25É ele que Deus destinou a ser, por seu próprio sangue, instrumento de expiação mediante a fé. Assim, Deus demonstrou sua justiça, deixando sem castigo os pecados cometidos outrora,

26no tempo de sua tolerância. Assim também, ele demonstra sua justiça, no tempo presente, a fim de ser justo, e tornar justo todo aquele que se firma na fé em Jesus.

27Onde fica então o orgulho? Fica excluído. Por qual lei? Pela lei das obras? Não, mas sim pela lei da fé.

28Pois julgamos que a pessoa é justificada pela fé, sem a prática da Lei.

29Acaso Deus é só dos judeus? Não é também Deus dos pagãos? Sim, é também Deus dos pagãos.

30De fato, Deus é um só: ele justificará os circuncisos em virtude da fé, e os incircuncisos, mediante a fé.

31Então, pela fé anulamos a Lei? De modo algum. Pelo contrário, a confirmamos.